特洛伊史诗系列还包括特洛伊英雄的后代的冒险(如俄瑞斯忒斯和忒勒玛科斯)
特洛伊战争產生了大量的题材,也成為了古希腊艺术家们灵感的主要来源(比如帕德嫩神庙的排档间饰是以洗劫特洛伊為题材);艺术家对特洛伊围城的主题的喜好更表现了其对古希腊文化的重要xng。
这个神话般的围城故事也大大地影响了后来的欧洲写作。例如,特洛伊籍的中世纪欧洲作家,他们当时并不知道荷马,但从特洛伊传奇中获得了关於英雄主义和浪漫主义的充足的故事题材,并為其找到了合适他们本身的宫廷和骑士的题材的架构。
12世纪的作者,比如贝诺特特洛伊传奇和约瑟夫特洛伊战场上,根据狄克堤斯和达瑞斯中的描述重新刻画了这场战争,他们实际上是遵循了贺拉斯的建议和维吉尔的例子:将特洛伊的诗歌改编成小说,而不是去编写什麼完全不同的内容。
神话是古希腊生活中的极端重要的组成。希腊人认為神话是他们的歷史的重要组成部分。他们用神话故事来解释自然现象,文化变更以及传统的憎恨和友谊。其是希腊人对自己的领袖具有神话中的英雄或者神的血统的骄傲的根源。[
基本上没有人会怀疑
前278年,秦国太尉白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
1953年是屈原逝世2230年,世界和平理事会通过决议确定屈原当年纪念的世界四位文化名人之一。
屈原楚辞《九章》中的《惜诵》曾说道忽忘身之贱贫。
而东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说:正,平也;则法也,灵,神也;均,调也。言正平可法者莫过於天,养物均调者,莫神於地。
名平以法天,字原以法地。照字面上讲,平是公正的意思,平正就是天的象微;原是又宽又平的地形,就是地的象微,屈原的生辰和名字正符合天开於子,地辟於丑,人生於寅的天地人三统。在当时却认是一个好兆头。
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