已经8点多了，雾气渐渐地变薄了。这还是高泽从废品堆里捡出来，洗干净了之后，给小玉送来的，一个没有玩具的童年太可怕了，高泽是能体会的。
“小玉，朱奶奶，你们醒了吗？”高泽在门外试探的问了一句。
“奶奶，你们这是怎么了？很冷吗？怎么没有取暖的东西呀？”高泽有些不可思议的看了看屋内。
厚厚的一阵灰，差一点看不出原来的颜色。
初冬里没有几盆植物能经受住这一寒冷的洗礼，但这几盆植物里就有水仙，它朴实、清高，吐出黄色的蕊笑傲初冬。
如“福禄寿”、“和合二仙”、“竹报平安”、“喜上眉梢”、“鲤鱼跳龙门”等图案手炉。
但在古代的冬天，如果想要暖手的话，有什么东西可以随身带着来取暖呢？
唐代诗人白居易曾写诗道：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”
用火取暖，是先民们早就发现的。
大家围坐取暖，在古诗文中常有描写。
高泽走到那堆乱七八糟的东西前面，一件一件的往下搬，有打了好多补丁的破衣服，还有不知道是什么时候的破布烂，还有已经大洞套小洞的席子。
看到这朵寒风中的小，高泽顿时就想到了瘦弱的小玉，心头涌起了一阵悲凉。
咦，这是什么呀？
白居易的这首诗，描绘了先人们冬日团坐，围炉夜话的美景。
小桌上那一只破旧不堪的小熊，身上脏兮兮的，甚至已经看不出原来的颜色了，毛都掉得差不多了，边上的墙壁刚好有一个小的洞眼，寒风从小洞口吹进来，小布熊身上仅有的毛飘荡着，整个身子摇摆着，跟瑟瑟发抖的奶孙俩何其的相似。
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大部分都是由紫铜、黄铜、白铜制成，也有少量瓷器制品。
在手炉制作工艺中，最吸引人的，当数运用精美的雕凿和錾刻工艺，雕刻出来的纹纷繁的炉盖了。
高泽可不是奇怪这个破烂的枕头，而是枕头捏在手中的感觉，里面好像不是软绵绵的，像是有什么硬硬的东西。
“落了半日雪珠儿天，黛玉往梨院探望养病在家的宝钗，没成想宝玉早在宝姐姐处相谈盛欢，当下酸意幽生。”
朝床上看去，原来奶孙俩还都坐在床上没有起来，只是高泽去看出了一些异样，原来，从盖着的被子上就能看出来，两个人都在瑟瑟发抖。
高泽又看了看破砖烂瓦家徒四壁的屋子，千疮百孔、摇摇欲坠，如果风再大一点，天气再寒冷一点，这奶孙俩还不得冻坏了，再说这房子也禁不住折腾了吧，这拔茅连茹，眼看着就要被刮跑了似的。
这时候，高泽已经可以确定手中的这个铜器就是个炉子，准确的说应该是个“手炉”。
朱奶奶欠了欠身，想从床上坐起来，刚一掀被子，一阵凉气就窜了进来，让她本就不太暖和的身体打了个冷颤，急忙又坐了回去。
朱奶奶叹了一口气，把身边的小玉往怀里搂了搂，枯树枝一样的手上青筋是那么的刺眼，分明是用了好大的力气。
刚看过《红楼梦》的高泽可是非常清楚的记得在第八回，可是有这么一段：
“想来，落雪天寒，小丫鬟体贴，小手炉暖身，该是一番‘琉璃世界，雪白梅红’的心境，奈何黛玉心思在他，倒无端因‘手炉’引出一段公案来。”
“咦，奶奶，那个是什么东西呀？好像是个炉子呀！”高泽突然指着床尾的一堆东西的下面一个东西说。
用边上的破布擦了擦，金黄金黄的，不会吧？难道是金子的？
“奶奶，我是来看看您和小玉的。天冷了，这儿怎么住啊？”高泽担忧的说道，目光还是在屋内转着，好像要从中找出什么能给这奶孙俩带来温暖的办法和东西。
“哦，你，你是小泽哥哥吧？你，你进来吧！门没关！”屋内一个听着略有些寒冷、颤抖的声音应答着。
在天渐寒，日渐冷的时节，“手炉暖身暖心”的话题倒是很合时宜的。
不会吧？能有什么呢？值钱的东西？要是值钱的东西还能这样的窘迫吗？
过去的那些读书人，冬天在私塾或书房里读书，手脚就会很冷了，以致妨碍书写绘画；官宦贵人，冬天上衙门办公或出门访友，乘车坐轿也是不能烤火取暖的，“火炉”就没了作用。
且古代人宽袖大袍，手炉可置于袖中或怀中带着，所以又有“袖炉”、“捧炉”、“手熏”、“火笼”的雅称，也亲昵不少。
过去的读书人，有了手炉，就能暖手疏血，书写绘画两不误，正是“纵使诗家寒到骨，阳春腕底已生姿”。
手炉它们曾陪伴多少清贫的文人度过寒冷的耿耿长夜，又在枯燥的读书生涯中，平添了几许“红*袖*添香*添暖”的温情。
对他们来说，不管是小火炉，还是小手炉，器物给予人的感受，以及由此传达的人与人之间的关系和对生活的满足，从来都比今人来得切肤和真实。
今人只知空调送暖，却不会对它产生喜爱欣赏之心，恐怕是不能体会古人之于手炉的感情了。
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