“老桐是一个饱读诗书的宿学之士，板桥曾赠潘西凤绝句云：“年年为恨诗书累，处处逢人劝读书；试看潘郎精刻竹，胸无万卷待何如！”然其仕途困顿，以鬻艺为生。高泽一口气，说出了这个竹雕臂搁的来龙去脉，直把林振青惊的目瞪口呆。
高泽看也没看桌上的东西，只是望着外公，也笑嘻嘻的说：“外公，我都说完了，您该把赵大爷的让我看那个东西拿出来了吧？”
不用林振青提醒，高泽又说起了书镇：“书镇又称镇纸、纸镇，作压纸或压书之用，以保持纸、书面的平整。常见的多为长方条形，故也称镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。”
在他心里，还是觉得，瓷的笔洗才是最好的，所以他只是粗略的看了几眼而已。
“是清乾隆时著名的篆刻家和书画家，精心嗜古，邃金石之学，篆刻得其乡陈豫钟传，能尽各家所长。尝为阮元摹刊钟鼎款识，兼工隶法，善行楷。画山水师倪、黄，以萧疏幽澹为宗。”
“其实，纸镇是一件重物，可以压住纸张，但是一进书斋，一经过文人的手，即被注入了文理，久而久之，形成了一种文化。”
“镇纸正式进入书房不晚于南北朝时，《南史·垣荣祖传》：‘帝(齐高帝肖道成)尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖’。”
黄梨产自海南和南洋诸岛,木色橙黄,有的红紫,锯解时有香味,纹理清晰美观,不静不喧,质地坚硬,且木性稳定、不变形，分量比其它硬木轻。
“给，都拿着吧，老赵可说了，他送出去的东西就是都毁了也不会往回拿的，更何况是他用来考较你的玩意，你就别矫情，心安理得的都收着吧，也算是你来这儿上学的见面礼，哈哈，哈哈！”林振青把臂搁、笔洗和镇纸往高泽面前一推，笑眯眯的看着他。
像这件这么大的黄梨笔洗其实也是实属难得，只是高泽见惯了黄梨的东西，全没有珍贵稀少的概念。
黄梨纹好似工笔画熟宣毫发必现，有的黑褐色直线非常明晰。黄梨上常见木疖，好似狸斑美丽动人，俗称“鬼脸”。
“晏几道，字叔原，号小山。晏殊第七子。北宋时人，汉族，抚州临川文港沙河人。历任颍昌府许田镇监、干宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。著名词人。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。”
“我手中的这个镇纸是以楠木为材，木质结实，纹理漂亮，包浆古朴自然。形作规整长方条状，素雅齐整。”
“而这个赵之琛，浙省钱塘人，字次闲，号献父、献甫，又号宝月山人，斋号补罗迦室。”
由于黄梨在明末清初被大量使用后，清中后期已极度紧缺，加之其生长缓慢，非数百年难以成材，因此，黄梨显得极为珍贵。
直径约十五、六公分，高度约三公分。底部有轻微修补，严丝合缝，无碍外观和使用。
大人拿在手中大小适中，满手盈握，可玩可用，相当完美，欣赏把玩，绝对惬意。
“其一面正中以玉雕卧兔镶嵌木镇之中，使其产生了色彩、形态、气韵上的变化，一扫单用木头做书镇的单调之感。”
高泽指了指桌上的笔洗说：“赵大爷的这件笔洗，个头比较大，但制作也是非常的漂亮精美，乃是用黄梨所制，一物多用，确是收藏的精品。”
明至清前期高级考究的家具大多是用黄梨制作。
“卉笔意潇洒，傅色清雅，大有华嵓神趣。间作草虫，随意点笔，各种体貌，无不逼肖。然丈尺之幅，腕力已薄，虽不能追踪古人，亦当抗衡奚冈、方熏、黄易。”
林振青摆了摆手说：“先放这儿，你再说说这两样吧！”
“你个小机灵鬼，急吼吼的，好吧，好吧，我来拿给你看！”林振青也是逗高泽开心，看他着急的样子，哈哈一笑，从书桌下的抽屉里拿出了一个书卷，放在桌上，也不说话，就满面微笑的看着高泽。
高泽看到东西在桌上，着急忙慌，笨手笨脚的打开了书卷，咦，是一幅字呀！还是一首《劝学》诗，作者是颜真卿，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白手方悔读书迟。”
这首《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成,后悔已晚。
使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
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