皇甫锐目光似笑非笑，“娘子这是想告诉他们，迄今为止娘子还会害羞服侍相公？”
祁瑶枫支支吾吾说不个所以然来，真是作死啊，早知道就不骗他老实说现在他能下床了，果然说一个谎话需要更多的谎话来圆这个谎呀。
于是祁瑶枫红着脸把他裤子扒了，然后拧干毛巾给他擦拭，他密林处那雄武的兄弟果然是昂奋无比，她才擦拭到一半它就雄赴昂昂地抬头友好地跟她打招呼了，叫她都脸红不好意思了好不好！
皇甫锐见她俏脸娇红，他也是极力忍耐了，想把目光移开不去看她，但是他在她面前明显没什么自制力，虽有些丢脸，但是没办法，这是男人的天性，什么都能改什么都能克制，但男人面对自己喜爱的女人产生的这种悸动却是无法压抑的天性。
这也是他身子大好的症状啊！娘子是学医的，他相信她定是能体谅他的！于是就很直接地用目光看她，那意思就是你看着办吧。
祁瑶枫装死，她看不见看不见看不见！
一时间房里的热度直线上升，房间静的针落可见，祁瑶枫一边装作看不见一边给他擦拭，两人谁都没说话，气氛有些炙热难耐，到底是她修炼不到家忍不住了，踌躇了一下，祁瑶枫就尴尬地与他笑道，“这…这你兄弟还挺…挺精神的嘛…”
皇甫锐一怔，须臾目光看着她就有些不大一样了，身子这一紧下面那兄弟就愈发狰狞了。
祁瑶枫看着有些怕，心情复杂到无以复加，紧张害怕之余，该死的还有那么一点期待…好吧，她得承认她也是喜欢极了他的。
怕擦枪走火，祁瑶枫赶紧快刀斩乱麻！
无一错一首一发一内一容一在一6一9一书一吧一看！
好不容易给他擦好了，刚松了口气要给他把裤子穿上谁料他大手一带，她一声惊呼就被他压倒在床上了。
被他高大的身子压着，祁瑶枫就显得娇小多了，紧张呼呼的道，“你……你起开啦！”现在外面客人来了，她伺候好他还得出去招呼呢！
而且最重要的是，是她还没准备好啦，他那玩意实在……实在雄风威武，与她完全不匹配，她担心她承受不了呀！
皇甫锐脸色有些潮红，盯着身下的小猎物他已经馋得不得了！这时候还想他起开叫她好逃走？
师傅不知道怎么回事，这些天私底下给他吃了不少药汤，但问是什么汤药，师傅就说那是好的，别的什么都没说。
他知道师傅医术了得，他给的药汤他自然照喝，身子精力也越发好了，但是他好像被补得有些过了的感觉，因为跟她独处的时候，闻着她身上的幽香，他总会有些歪念头出现。
“枫儿，现……现在我们可以了。”
皇甫锐因为刚刚是脱下衣服让她擦拭的，现在身上不着半点衣缕，他口气带着清新，但却是极为炙热，仿佛要将身下的她燃烧一般，说话间大手直接滑进她的衣衫触摸到她滑嫩的娇躯。
“啊……”
肌肤被他略带粗茧的大手抚摸着，祁瑶枫不自觉地轻吟了一道，身子仿佛被点了火。
皇甫锐听到这动人的嗓音，脸色越发潮红起来，直接俯首下去亲吻她的额眉，脸颊，俊脸的鼻尖，最后停留在她唇瓣上，带着浓浓****与霸道占有在其之上辗转缠绵，叫她逃无所逃，灵活狡诈的大手更是趁其不备，将她的衣带慢慢解开……
“枫儿，我爱你。”
皇甫锐松开她的香舌，放开她的唇，炙热燎原的吻一路朝下，沿着她修长洁白的鹅颈，啃噬她引人沉迷的锁骨，胸前不知何时已经只剩下红艳的小肚兜，映衬出她那肌肤的雪白，似是因着动情缘故，雪白的肌肤上泛着一股淡淡的粉晕，如罕见少有的粉色玫瑰，煞是迷人。
“不…要…”
祁瑶枫理智在一点一点的被他抽丝剥茧，连嘴中呼出来的放抗都显得那般无力，本想着负隅顽抗，但却像是另一种邀请，那娇息细不可见的柔软音带，无助地就像一只迷失方向的小兽，可怜兮兮的直叫人恨不得抱在怀里狠狠地疼惜一番，就是她都觉得这声音绝对不是自己发出来的，实在是羞地她没脸见人了。
“枫儿，你真美。”
身下的小妻子双眼紧闭口吐芳兰，脸色潮红之余，那被自己吸允地红肿的樱唇微张，洁白的皓齿里藏着那条湿润的小香舌，小香舌小心翼翼的微微探出口来，将被他蹂躏过的唇轻添了一遍，那番美景，看得皇甫锐有些发呆了。
就在她那小香舌想要溜走的时候，他一个俯首就用自己粗莽有劲的龙舌将之卷带进自己的口腹之中，吸允着她的津甜，也回返给他自己的美好。
他与她说最后一句话，轻轻地在她耳边道了一句‘我来了……’
《金刚经》
金刚经第一品法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
金刚经第二品善现启请分
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
金刚经第三品大乘正宗分
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
金刚经第四品妙行无住分
复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施。不住于相。何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。
本章未完，点击下一页继续阅读。