高文林一手托起堂弟，从他们大房搬离祖宅说起，他那会还没中秀才，家人怎么受苦，他爹为了娘的病四处借钱，他边念书边给人抄书赚点铜板，然后是婶子那年来了说了什么，顺了什么，咳咳，是借看不小心装兜里了，总之，高文林说了半个多时辰，以前好歹留点面子，高文才来大房赔礼，谁也也不说破，高吕氏手脚不干净的丑事大家心知肚明。
这次当面听他说种种，高文才都不敢看堂哥，坐也不是站也不是，脸上一会白一会红，一会黄的，五彩缤纷。
高文林才不管堂弟啥心情，说个痛快，让你以后再来说什么看在高家份上，我和你分宗了，两个高家了，以后你也别为了你娘丢人事在我跟前为难自己，咱们两不相见最好。
最后总结了几句：这是我宗族大事，多谢堂弟费心，咱们以后是两家人了，没啥事就不用见面，看着堂弟总替婶子来赔礼，不来往就没这个事了吗，也不用堂弟左右为难。
高文才没法说话，不过他后面都是听着的，这时更无言，加无脸。
回家后大发雷霆，当然不是对着妻儿，也不是对着父母，自己在屋里摔了一堆东西。
高文林是在堂弟走了后，吐了口气，舒心呀，难怪女儿说她有气不会留着过夜，压着多憋气呀。
痛快！就是人在外面也好，在家也好，哪能像女儿说的，什么气都不受的想痛快就痛快？
高文林哼起了小调：你是风儿我是沙，好像听贾先生哼哼过，高文林笑着摇头，这个贾先生，这么大年纪了，还哼唱这种。他不知贾先生改良他闺女的歌。
他正在看父亲留下的册子，上面写了祭祖修坟具体时辰，对，就是今年，看来父亲已经有了安排，还有墓碑已经重新刻好，在石匠那里。
放下册子，他开始写宗谱。高家就是以高成继开始，而高文林想把父亲的画像载入，前几天就是让人给父亲画像去了。
一个宗族以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、订族规为基础，首先宗祠祭祀是头等重要的大事。
这个宅子以后就是高家祖宅了了，一般宗祠在祖宅里，可是高家宅子太小，前院是正院，建个佛堂还凑合，建祠堂不可能了。
高文林扶额，要不这么多年没动，动不起呀。
突然册子里掉下一张纸，高文林捡起来一看，愣了！
是隔壁的房契。
宗谱一般由序文，谱例，目录，家训族规，族墓、祠堂、族田的情况组成，自始迁祖以下全族已故和现存的所有成员的谱系世表。
家谱中最主要的部分是谱系名录，记载各房支下每一男性宗族人员的名、字、号，功名仕宦情况，婚姻、生育情况和享年、葬地。女性在家谱中也有记载，但都不见名字，外族之女嫁来后就加入了丈夫的宗族，但她只能以“某氏”的名义附见于丈夫之后，有时注明原是某地某人之女；本族之女嫁出后就脱离了父亲的宗族，她只能以“第几女”的名义附见于父亲之后，并注明适某地某人。
而能立家传的，都是本族引以为荣的名宦、名士、忠臣、孝子、烈妇、贞女等。
宗祠祭祖，仪式隆重，是最为重要的宗族活动。除了作为祭祀场所之外，宗祠又是处理宗族事务，执行族规家法的地方。有的宗族规定族人之间或族人家庭之中发生了争执，都要到祠堂中裁决。对奴婢佃户的惩罚也经常在祠堂中决定并执行。祠堂在一定意义上又成了衙门，具有一族“公堂”的性质。
宗祠还是教育本族子弟的处所。在祠堂进行的祭祀、会食、团拜、读谱、对犯过族人进行惩罚等活动，有教化作用。不仅如此，许多宗族都在祠堂设有家学，学中塾师由族中“品学兼优”的士人担任，又称义学。
(本章完)
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