第3486章 不太一样的选择

第3486章 不太一样的选择

赵云有些意外。

他没想到刘曄居然是说这些……

每个人看问题的角度不一样，刘曄如果完全站在山东的立场上去说话，那么赵云自然是不愿意听的，可是刘曄讲述的很客观，也很实际，这就不得不让赵云思考起来。

因为他是赵云。

如果是一般的武將，刘曄说这些，就算是能听懂，但是想了一小会儿想不明白，也就自然而然的放弃不想了。

赵云喜欢思考，喜欢学习，也擅长总结，当问题摆在他面前的时候，赵云的选择就是先尝试去思考，去寻找答案，而不是直接躲避，或是搁置。

刘曄看著赵云的神情，微微一笑。

他一路而来准备好的说辞，现在已经是完全捨弃了。现在他和赵云说的这些，都是他来见赵云之前，临时想出来的。

刘曄知道他来幽州是做什么的，可是千辛万苦真到了蓟县，却遇到了这样一次的雪灾，见到了驃骑军在救灾收拢，重现秩序之后，心態就略有了一些变化。

山东都说关中北地，是多胡蛮之习，有腥臊之气，可是现在幽州之地在受难的时候，那些风雅名士又在何处？

幽州百姓现如今是更需要山东的之乎者也，风度翩翩，还是当下驃骑军虽然不太客气的呼喝，但可以有些衣食熬过这个严冬？

大汉又是什么？

或许在不同的人心中，有不同的答案。

只不过对於士族子弟，尤其是皇室宗亲来说，天子身上的神秘面纱，可能就没有多少作用了。

刘曄也是如此。

他见过天子，也知道天子刘协是一个怎样的人。

如果说是在太平盛世，那么天子刘协应该会是一个不错的皇帝。

因为在太平的时候，一切秩序都是基本稳定的运作著，天子越少干预，那么郡县地方问题也不多，除了在灾害之时天子下令徵召救灾之外，其他事情一般郡县內部都可以处理了。

可是在当下天下动乱的情况下，天子能力不足的弊病就很致命了。

天子收拢不了各路诸侯的心，就必然无法控制地方上的纷乱。

而且这些问题，刘曄还不好和天子刘协直接说！

一个方面是如果刘曄说了，万一有什么问题，刘协又保不住刘曄，这不就意味著刘曄自己找死么？

另外一个方面是，就算是刘曄不怕死进言，但是刘协听不懂，或者是听懂了却不去做，不也是没有任何作用？

所以刘曄对待天子刘协的態度，其实和歷史上的表现都差不多，点一句，点到为止，不多说，也不多解释，更不多强求。

天子让他带著詔书来找赵云，刘曄便是遵令来了。

所以可以说到了蓟县之后，刘曄的使命就基本上结束了，剩下的只是一些收尾的事情，至於赵云愿不愿意接受詔令，那是赵云的事情，刘曄控制不了，也无法代替赵云签收詔书。

之所以刘曄没有立刻返程，最开始的时候是因为他也想要借这个机会见一见赵云，多直观的了解一些关於驃骑军的情况，避免回去之后一问三不知，多少会掉了名士的格调，可是等他真正的见到了驃骑军在救治这些幽州百姓的时候，他的內心被触动了。

刘曄是皇室宗亲，但是他的这个宗亲么……

至於什么士族世家，更是谈不上了。

所以刘曄不是光站在高处哎呀呀的感慨，他脱下了锦袍，拿起了笔墨，和驃骑军中的小吏一同处理事务……

刘曄觉得驃骑军和他原本想像的不太一样。

而反过来，也正是刘曄这般行为，让赵云觉得刘曄和那些山东名士，不太一样。

这才有了赵云见刘曄，也才有了现在的刘曄『点』赵云……

刘曄的话，不多，但是都在要点上。

幽州，属於边疆，和并州凉州的地位，其实相差不多。

之所以会比並凉好一点，只不过是因为幽州和冀州的距离比较近而已，冀州人害怕一旦完全失去幽州，就丟掉了北面的屏障，所以在对待幽州的態度上，没有像是对待並凉那么的无所谓。

冀州人觉得有一点幽州就可以了，所以对於辽东，乐浪一带就可有可无。

豫州一带的人却觉得幽州整个没了也无所谓，反正天塌下来，不还是有冀州人顶著么？

整个大汉中原地区的士族，因为地主阶级的兴起，导致对於边疆这种耕作困难，难以有什么高產庄禾的土地失去了兴趣，也就根本不想要对外扩张。

相反，因为边疆苦寒，生活困难，所以在封建王朝时期，一旦边疆的势力膨胀起来，不管是內部还是外部，一定会在这种不平等的待遇之下，反过来侵蚀中原地带。

不患寡而患不均。

这是华夏老祖宗就懂得的道理，可是基尼指数依旧在每个封建王朝中，疯狂上涨！

刘曄点出了这个问题。

驃骑军是在大汉的边疆，在那些被中原鄙视的地区里面成长起来，制定的策略也是偏向於那些之前被压迫的被遗忘的民眾，所以就像是赵云在幽州这里救治这些受灾民眾一样，很快就会得到支持和响应。

可是……

冀州没受灾。

那些在大汉三四百年，至少在刘秀定都雒阳之后，就开始抱著手冷眼旁观边疆衰败的大小地主阶级，以及享受了士族优待盘踞官僚府衙机构之中的那些人，会愿意接受驃骑的制度？

刘曄见赵云沉默，也没有等赵云回答的意思，继续说道：『自驃骑立於关中，投驃骑之人，多寒门也。郑公北海多辗转，水镜荆州长流离，皆不纳於中原是也。非其不良，乃如灾中之民，得温饱足矣！然冀豫如何？若使之失温饱，则恨也。若欲足之，则幽并怨也。以將军之智，自可分辨。』

刘曄虽然说得不是很明確，也没有提炼出一个准確的表达方式，但是无疑是点出了当下关中和山东最大的一个矛盾，也就是生產体系和生產关係的迥异！

后世有人表示晋唐之时，才有士族门阀，但是实际上並不是如此。任何事物都有衍生发展的阶段，不能单独的截取其中一段，或者一个时间点来代表全部。没错，晋唐时期，士族门阀確实是最强最有代表性，可是追查其根源，却是在大汉年间，尤其是在东汉时期內诞生的……

东汉时期，土地兼併出现大小地主，同时因为书籍难得，经学基本在门户內流传。或者说是圈子也行，也就是师生关係，或者称之为师门。

大小地主阶级垄断了生產资料，禁錮了知识的传播，而治国理政，又是需要这两个方面的事物，所以也就等同於垄断了官僚官位。