李钰没有什么远大的志向，只是觉得一个人，能力可以有大小区分，但是人性里的忠厚，善良，和爱，应该不分种族，不分阶级，不分男女老少。
这种大爱，不该只是男女欢爱，而且包含了对家庭的爱，对亲人的爱，对国家的爱，对时代的爱，这些都是爱…
若是没有了大爱，每个人都只顾自己，自私自利，冷酷无情，那样和动物，又有何区别？
二狗看看天，也快午时了，就上前提醒；
“郎君，剩下的没几户人家了，查完咱们就可以回去了。”
李钰哦了一声，正要转身，却看见废墟里，一块泥胚，顿时眼睛一亮，
因为那泥巴胚子，可能制作的时候，可能砸的瓷实一些，并没有破烂，依然完好如初，方方正正。
李钰看到这泥巴胚的瞬间，就想起了前世建房用的红砖，虽然在前世那是最普通的砖头无人问津，可是在这里就不一样了，
同样是泥巴制作，只是烧了一下，就坚硬无比，又没啥技术含量，于是乎，一个推动大唐住房进步的伟大举措，悄然而生！
李钰决定，要用未来的沉淀，把这属于自己的王国，建设成一个理想化的家园，
因为自己喜欢这里，而且更喜欢享受，这种被当做救世主一样尊敬的感觉，让他沉醉期中，无法自拔，想必这一世的老爹，也是这样吧，
既然这里要住一辈子，那就想办法把它们建设的更加美好，让他们都能吃饱穿暖，过上高质量的优质生活，岂不是美哉？
要想保证自己，能长久的享受美好生活，就要先把这五个庄子建设的铁通一般，庄户们死心塌地，自己才能永远的做他们的主心骨。
可是如何让他们把对老爹的忠心，转移到自己身上，而不是把对老爹的忠心嫁接到自己身上，这是两个概念。
最好的最直接办法，就是是收心，让他们过的更加富裕，吃好，穿好，住好，这些就非常重要了，起码李钰是这样想的。
至于其他大唐百姓过的好与不好，李钰暂时也没有去考虑，
他从来没想过，要改变大唐什么，更加没考虑过要去当官，只想安安生生的享受自己的大地主生活。
为了自己能继续享受美好的地主生活，李钰决定先解决他们的居住问题，
然后再想办法，解决他们的吃喝问题，最后再解决他们的钱包问题。这样他们肯定会，对自己忠心耿耿了。
既然想好了一切，有了计划，自然要尽快的去实现目标，否则就是空想主意了。
李钰可是个实干派，说行动就行动，绝不拖泥带水。
“二狗，咱们回府里，某家还要找两位管事的娘子，商议一些重要的事情。”
“是，郎君……”
有读者提出，古代大孝三年，小菜也知道的，不过纳妾的事儿也是可以的，前提是不要太哨太张扬。
古代父亲死了要守三年，母亲死了守一年，期间不能成亲，，饮食上不要太过奢侈，最好吃素，貌似也不能出仕，还有比较苛刻的说法是受孝期间，不能同房，但是实际上很难真正被遵守，任何一个正直壮年的男人，都不可能做到，一千多天，不过夫妻生活，除非他是性无能，阳痿。所以这一条恐怕很难被真正全体执行到位，天下所有人的祖先都死过父母，可是根据推测，做到守孝期间规规矩矩的，几乎整个历史不过两三个人，所以杠精不要来抬杠了你自己的祖先几百代都做不到还来这里大言不惭要求一个故事里的人，规矩的分毫不差，不觉得没意思吗？
大孝三年里，当官的必须请假回家丁忧，这是必须遵守的，否则就会被言官弹劾，不娶亲，也是被严格遵守的，所以大孝期间，没有娶正妻的，但是小菜个人查看了一些资料，发现，可以不声张的情况下，府里吃一顿饭就算纳妾的例子数不胜数，当然了，严格来说，这也是不被赞同的一件事儿，如果真的较真儿起来，都得按照圣人的标准进行，
(本章完)
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