第344章 亡国论
月色如纱。
汴京太极宫，西子湖畔一处九曲凉亭，蛙鸣此起彼伏。
李晔举杯小酌，在他身边的是翰林学士刘鄩，还有新科探裴检，目前也安排在翰林院。
皇帝陛下欲将翰林院，打造成他的秘书班子和智库，诸多治政的思路也通过翰林院来表达。
案几上摆着三本书。
排在左上首的是数论，内容也就是加减乘除混合运算，提出来小数、分数的概念，还有对数、开方等概念，当然函数的概念是重中之重。
第二本是图论，事实上也就是几何，三角形、四边形，角度，直线、平行线、垂直等基本的概念。
第三本是解析几何，这玩意就复杂了，将函数与坐标轴联系起来，图形在坐标轴上面，都可以用函数表示。
第四本是格物学，主要内容是运动，静止，速度，密度还有温度，力学几个基本概念。
第五本为生物论，主要提出遗传这个概念，为的是对农业育种提供理论支持，其中提出显性与隐性遗传这个概念，比如人的大耳垂、卷舌、双眼皮就是显性遗传，没有耳垂、不卷舌、单眼皮是隐性遗传。并作了论断，双隐性的父母，肯定生不出显性的孩子。
最后一本，便是皇帝陛下还没有想好，是否要发行的，内容太敏感，书名便是政论。
李晔在《政论》里系统的描述了大唐社会的各个阶层，也可以说是士农工商新解，其中农再细分为农民和地主。
其中地主阶层与士绅阶层是高度重叠的，士绅阶层也就是官僚阶层，家里基本上不会没有地的，而且有很多地。
当然皇家也算这一层，大唐李氏自然是全大唐最大的地主。
皇帝陛下在书中很明确的下了定论，王朝的根本矛盾就是地主与农民的矛盾。
王朝的灭亡，基本上也是因为地主与农民的矛盾无法调和，引发国家灭亡。
原因很简单，地主有权有势，对土地的疯狂痴迷是他们的本质，而农民在地主的剥削下，没有丝毫抵抗之力，土地会越来越集中到少数人手里，当农民无立锥之地的时候，连吃饭都成了奢望，这天下也到了崩灭的时候。
皇帝陛下列举了《捕蛇者说》，黄巢之乱，以及汉末的黄巾之乱来佐证。
“国家存在的最基本的意义，便是让百姓有饭吃，有衣穿，如果连最基本的生存都无法保证，天下揭竿而起也就理所当然了……”
此论也为了朝廷发布严格的限制土地兼并，提供依据。
一个自然科学，一个政治学，李晔同样重视。
事实上，这六本书发行之后，大唐会怎么样，李晔也不知道。
李晔对二人道：“看懂看不懂，都看看吧，这些都是朕写的，朕不要恭维，朕想刊行天下，想问问你们的意见！”
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