第247章 无人不冤，有情皆孽（大章补）
全心全意去追一本书，看到最后的结局却崩溃到心情无法平复这样的感觉书友们都懂！
严格来说寄刀片都是很轻的报复方式了，大家在气头上的时候，都想将作者蹂躏至死。
弘文就是这么一个让人又爱又恨的作者，他写的作品本本都是精品，甚至开创新流派，并且基本上不会拖更，量大管饱。
可他也有一个令人哭笑不得的特点，那就是小说当中你喜欢谁，他很有可能就会把这个人物给写死。
无论是人气角色还是无名小卒，大笔一挥让你心疼如刀割，却又无可奈何
而这一次他又对《天龙八部》中的萧峰下了手，这个最受天龙书迷喜欢的角色，终于还是没能挨过这一刀。
虽说人在江湖飘，哪能不挨刀，万事顺其道，不要太计较，悲恸的故事更容易引起读者心中的共鸣！
可话虽如此，读者们能不能接受那就是另外的事情了。
首先，小书屋中的文从武和几位书友是不能接受的，从他们阴沉的脸色就可以得知。
“老哥，这结局是什么意思？”
一位书友咬牙切齿的问道。
众人也是将目光看向文从武，刚刚这位老哥还斩钉截铁的说结局会是大圆满，三位主角最后会傲视天龙！
分析的头头有道，有理有据的。
结果那？
别说傲视天龙了，萧峰人都没了。
最难受的就是给人以期望之后，最后看到的却是绝望，所以这几位说话的语气，还有眼神都很不善。
当然，造成这一切的罪魁祸首是作者，可他们一时半会并不能拿弘文怎么样，气只能发在文从武身上了，谁让他刚刚大放厥词那。
文从武现在很郁闷, 郁闷的都快抑郁了, 对于几位书友的质问，他不知道该怎么解释，按照正常的剧情发展，怎么算都不应该是这样的结局。
他不能理解, 也理解不了, 为什么弘文要把萧峰写死，没有任何理由啊, 实在想不通！
别看文从武经常在网上发关于《天龙八部》的分析帖, 热度也很高，但也就在普通的读者里面比较拔尖而已。
实际上他的功底是远远的比不上冯子杰他们, 自然也就看不出来。
所以文从武动了动嘴唇, 最终还是一句话没说出来。
“这件事不能就这么算了，我们得声讨，我们得抗议，让弘文改结局, 把萧峰还给我们。”
“对, 我们必须得发声, 绝对不能就这么算了。”
“我知道青橙出版社的地址, 要不然刀片寄一波？”
“完全可以, 刀片不仅要往青橙出版社寄，还要往京都大学寄, 弘文现在不是在那上学嘛！”
他们几位也没有继续为难文从武, 问题还是得从源头找嘛！
于是这几位开始商量着怎么去声讨作者，怎么去表达自己的愤怒。
事实上很多已经看完《天龙八部》的书友, 已经开始在行动了，有的在网上发帖, 在书评区留言，有的已经开始购买刀片了
而京都大学的天龙书迷, 却不像上述说的那么简单了。
因为陈天弘在京都大学的名气，几乎所有人都知道他宿舍的所在位置。
一些激愤的书迷们已经在去往宿舍的路上了, 他们要去找陈天弘要个说法, 质问他为何要如此的残忍。
此刻在图书馆门口的陈天弘也回过味来, 图书馆肯定不能去了，宿舍也不好回了, 还是出去躲躲吧, 随便找个咖啡厅，茶室, 等书迷们的心情平复下来再说。
这样想着，陈天弘从书包里拿出帽子和口罩, 这些出门必带的装备他一直带着的。
再将帽沿压低，口罩带好后, 迅速的离开了京都大学。
且不说陈天弘去往何地，小书桌这边的文从武并没有参与如何去声讨作者, 他更想知道的是弘文为何一定要将萧峰写死。
不可能平白无故的这样写, 肯定是有其原因的，自己想不通, 可文学论坛上的能人多啊！
于是文从武默默的掏出了手机，登录了文学论坛, 至于声讨弘文，寄刀片什么的，后面再说。
文学论坛上早就被《天龙八部》的帖子霸屏，只是这次与之前不同, 以前像《雪中悍刀行》, 《凡人修仙传》等等, 那是感言贴霸屏，现在是被吐槽和声讨贴霸屏。
文从武找了许久，除了看到天龙书迷群情激奋之外，像针对天龙结局，萧峰之死等等的分析帖，寥寥无几。
就是有分析的也很浅薄，还不如他自己。
正当文从武叹气要退出的时候，一个帖子映入眼中，这是个刚刚发布的新帖，帖名一下就吸引住了他。
帖名：【众生皆苦，无人不冤，有情皆孽--《天龙八部》】
再接着看帖主的id：白羽！
对于这个id, 所有的武侠小说迷都不陌生, 因为这是武侠四神之一, 白羽冯子杰的论坛id。
这还是冯子杰第一次专门就《天龙八部》写解析贴, 以前最多就是出声夸赞一下，毕竟要顾着司马北捷的面子。
可现在书迷们闹得很大，几乎都要屠版了，一直闹下去不太好，再怎么说陈天弘也是他半个徒弟，冯子杰自然是要出来说两句的。
“冯老爷子终于写解析帖了，众生皆苦是佛语，“无人不冤，有情皆孽”，难不成说的《天龙八部》的主旨思想？”
“不知冯老爷子会不会解析出萧峰的死因”
文从武没有在意冯子杰为啥要在这个时候写帖子，他在意的是这个帖子能不能解开心中的疑惑。
【白羽】：今天的文学论坛很热闹嘛，我看天龙的书迷们都要将整个论坛闹翻了，呵呵，看来大家对《天龙八部》的结局很不满意嘛！
要我说，大家的情绪不要那么激动嘛，以前很多书友都私信我，想让我给《天龙八部》写一下评论赏析，我一直没写，因为我也在等结局。
总的来说，我对结局还是满意的，呵呵，我这么说很多书友肯定会骂我
可在我看来《天龙八部》本来就是悲情武侠，弘文如此结局，是符合小说整体的主旨思想的。
为什么这么说那？
咱们先从书名说起，早有书友说《天龙八部》是佛教术语，指的是佛教八部护法，这么说是完全没有问题的。
八部护法中以天众和龙众居首，故曰：《天龙八部》，弘文便是以此映射世间芸芸众生，从佛教思想上来讲“众生皆苦”，所以我说它是悲情武侠。
而且小说中的角色，无论是主角还是配角，几乎所有出现的人物无不为自身的贪嗔痴爱所困。
比如慕容复苦于复国雄心，段誉苦于爱情痴恋，萧峰苦于身世与侠义仁心，虚竹苦于戒律与善意，段延庆苦于皇室正统，叶二娘苦于子.
他们皆是求之不得，无人不悲，无人不冤，有情皆孽。
天龙八部，人生百态.
其实八部众各自对应一个角色，我就说说三位主角吧！
首位的是天众，这个我最后再说，先说下第二部龙众，龙众的首领是龙神，龙神自幼向佛，治下龙众向来偏安一隅，没有争雄之心。
皇帝乃真龙天子，段誉为大理国皇帝，他自幼也是一心向佛，且大理国身处边陲，国力低微，并无实力争霸中原，所以龙神对应的书中角色是段誉。
和其他两位主角相比，他的人生看上去美满多了，出身富贵，自小锦衣玉食，游历江湖时奇遇不断，红颜知己接憧而来，最后当上大理国的皇帝，喜欢的红颜也成为了他的妃子。
事实真是如此嘛？
段誉在出生的那一刻，大理所有人都知道他是未来的皇帝，可他所追求的却恰恰是个性和人身自由。
这对于普通人来说最容易得到的东西，却恰恰不能属于皇帝，皇帝可以拥有一切，唯独不能拥有个性和自由。
对于段誉来说，那富丽堂皇的皇宫，是一座华丽的牢笼，是他脖子上一道沉重的枷锁，所以他才要逃离，去江湖游历。
游历途中遇到的数位倾心的女子，却发现是自己的妹妹，造化弄人，苦涩且无奈！
可他必须承受，因为造成这一切的是他的父亲，他也只能感叹父亲啊！我又多了一位妹妹！
虽说最后得知“妹妹”并非真妹妹，可这也意味着他只是父亲的养子，一个恶人的后裔，这让他完全接受不了，甚至不认亲生父亲。
还有，段誉一直痴恋的神仙姐姐，他爱的真是王语嫣嘛？
不，他爱的只是雕像，是自己幻想中女子
所以说，段誉想要的最后什么都没得到，失去的却太多太多，他最后的结局是在“皇宫牢笼”，为自己最所厌烦的国事，度过半生。
第三部众名夜叉，夜叉分善恶，恶夜叉的凶残且抱团，书中的江湖门派中流传着一个恐怖的名字，天山童姥，她练功需喝人血。
统领的部下亦是凶残无比，其中三十六洞，七十二岛更是被常人视为鬼怪，他们是恶夜叉。
善夜叉代表的是救赎，说的就是虚竹，在他的努力下，天山童姥和师妹最后含笑而终，也度化了灵鹫宫众属。
虚竹最后的结局看上去也很好，娶了“梦姑”成为了西夏驸马，又是缥缈峰灵鹫宫主人，名利双收。
可他真的幸福嘛？
我们看看他的身世，父亲是享誉武林的少林方丈，母亲却是无恶不作叶二娘，他的出生就是情欲和冤孽的产物。
所以虚竹的面貌很丑可他的心却一片赤诚，是一个喝水都要念数遍“净水咒”，超度完水里的生命才会饮下。
可就是这么一个善良的小和尚，一个纯洁无辜的赤子，在命运的拨弄下，渐渐的被被外界污染了。
阴差阳错破了珍珑棋局，强迫性的背上了逍遥派的责任，遇到天山童姥后，从开荤，杀生再到犯色，接连违反各种戒律，最后还失了身。
这些经历在外人看来是梦寐以求的好事，可对于虚竹来说，却是理想的破灭，离自己最初的本心越来越远了。
他最高光时刻是少室一战，以“生死符”制服了叛徒丁春秋，可紧接着失去了双亲。
他最幸福时刻是和梦姑的重逢，但梦姑身为西夏公主，岂是一个简单的女子，她嫁给虚竹后，立刻将他的贴身四女梅、兰、竹、菊送走。
由此可鉴，虚竹注定后半生都被她所束缚！
虚竹得到的都不是完美的，失去的却是再也无法弥补的遗憾！
看似得到了一切，其实是失去了一切。
当他背上逍遥派掌门，灵鹫宫主，西夏驸马这些身份光环的时候，证明他在红尘孽海中越陷越深。
不知等他蓄起长发，在缥缈峰中回首往事的时候，再次看到许多年前念“净水咒”的小和尚，会做何感想？
人生不如意之事，十有八九，红尘欲望，具是虚幻
佛说：看破、放下、自在、随缘.放过他人为慈，放过自己为悲。
虚竹对他人慈悲，对自己放下，所以他也是一个悲情的人物！
最后我说一下首座天众，天众的首领名帝释天，他是天界中的战神，可佛释中讲到天神也会死，死前历天人五哀。
他对应的角色是萧峰，萧峰的武力可以称之为战神，而他的经历恰好对应五衰：于人断义，于父不孝，与理不合，于国失忠，爱而不得，最后哀莫大于心死。
《天龙八部》的英雄豪杰很多，萧峰是为第一，他的一生虽注定是个悲剧，但正是他的那些经历才塑造了一个让我们都喜欢的英雄人物。
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