刚刚结束了第一轮淬炼。方毅正在检查自己的元神状况如何。
原先乳白色的元神，此刻流转着一丝淡淡金色。
这种金色占比很少，少到可能也就万分之一，但是释放出来的光芒却无比耀眼。
同时，方毅感受到这种金色的能量远比乳白色更强大。
仿佛，这是神明的力量。
真正神明才有的力量！
“果然质变了。”
方毅感受着金色能量，心里暗暗琢磨着，“以前我元神也有过闪耀金光的时刻，只是那是金丹力量的显化，如今闪耀起的金光，却是元神自我修炼出来的力量，性质上完全不同。”
而且让他感到惊讶的事情是，这缕借助天雷淬炼诞生的金色能量，和以往神魂、元神的力量完全不同，如果说以前是“能量”，那么现在就是“神力”。
是的，这种“神力”和那些靠信仰聚集诞生神明的力量几乎一模一样。
方毅隐隐约约明白了什么，“阳神阳神，它本质上就是超脱为了神，让自身拥有了神性，所致之地，真神现形，谓之阳神，是从人真正蜕变为神的一个过程，而神仙之所以称为神仙，正是因为阳神的存在。”
阳神说，是道教内丹学兴起之后才逐步为大家所认识。
何为阳神？
王沐《悟真丹法要旨》云：“道教主张形神一致，留形驻世，形神相依而延长生命，出阳神可以离形，但化身千万，仍可回形骸，最高理想是肉身冲举，拔宅飞升。”
《历世真仙体道通鑒》记载的一个故事让人更能理解阳神为何物。
一个修禅宗的和尚与紫阳真人张伯端约好神游扬州去看琼。
两人于静室中瞑目对坐，皆出神游。
两人的元神都来到了杨州。
紫阳真人跟这和尚说“今日与禅师至此，各折一为记。”
于是两人各折了一朵琼回来。
没多久，两人回过神了。
紫阳问“禅师琼何在？”
僧两袖空空。
紫阳却拈出来与和尚笑玩，并说“今世之学佛学仙，如吾二人者，亦间见矣。”
后来两人逐渐成为了莫逆之交。
弟子就很奇怪问是什么原因？
紫阳真人曰：“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所致之地，真神现形，谓之阳神。”
“其修持之人（指佛教），始也不悟大道，而欲于速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，故神仙不取。”
《仙佛合宗语录》云：“盖存养之功，不着意于上田，亦不纵意于上田。惟一阳神寂照于上田，相与浑融，化成一虚空之大境，斯为存养之全体，乃为乳哺之首务也。存养功纯，自有出神之景焉。出神景现，神可出矣。”
《慧命经》云：“出有入无承妙道，分形露体共真源。”
可想而知阳神到底有多神奇。
方毅以前就知道这些，只是不知道阳神究竟为何能够那么的神奇。
如今修炼出一丝“神力”，他隐约理解了为什么。
因为阳神已经涉及到了天地规则，神力哪怕不借助神通，也能做到一些神通才能做到的事情。
举个例子，道家学说中有点汞成金一说。
这在以前的科学看来是根本不可能做到地事情。
因为每一种元素的原子数是守恒的，无数的化学实践表明没有例外，想要把汞变成金的炼金术的失败，更从反面提供了证明。
但是有了核反应的知识后，人们已经清楚，汞变成金完全有可能。
关键在于要有高的能量让原子核发生变化。
方毅不借助神通，光凭元神或者金丹的力量根本没办法做到点汞成金这样的壮举。
但是修炼出这丝神力，让方毅产生一种感觉，自己可以不借助神通就有能力做到这种壮举。
因为这是更高级的能量。
“并且我感受得到，这股神力还没有‘质变’到真正阳神之力，还有很大的提升空间。”
毕竟才第一次淬炼元神，只形成了很小质变。
方毅有一种预感，一旦能够达到阳神境，那一缕能量可能就比得上元神所拥有全部的能量。
另外，神力带来的远不止力量提升那么简单。
他还因为借助雷霆淬炼元神感悟到雷霆之力，不再是以前那种单纯使用雷法操控粒子的简单明悟，而是深层次的，理解了创造与毁灭两种能量碰撞产生的东西。
这让方毅更加坚定了，一定要尽快炼出阳神。
“不只是我希望自己能快点炼出阳神，全世界似乎都在期待着啊！”
方毅感应到来自全球各地人们内心的想法，知道很多人在关注自己。
他明白大家为何如此重视自己能否成就阳神，因为关系到人类气运。
这让方毅肩上担子更重了，如今他挑着人类发展的重担在不断前行，确实需要更强的力量。
行吧，既然万众期待，那我就尽快炼出阳神！
(本章完)
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