受命於天，既寿永昌。
这八个字概括了一个男人的终极梦想。
齐玄素也好，秦权殊也罢，都还差著一步。
秦权殊要在“传国璽”的加持下，联合两名古神，强行打破“玲瓏宝塔”的防御，然后再以“定日针”定住齐玄素，尝试一剑斩杀齐玄素。
久守必失，如果齐玄素只守不攻，就是秦权殊一个人也能打破“玲瓏宝塔”，只是所需要的时间太长，可能没等秦权殊攻破“玲瓏宝塔”，澹臺震霄就先一步赶到了。
可有了两个古神相助，那就不一样了。
三神联手，饶是齐玄素也扛不住。
秦权殊举起手中的“太阿剑”，冲天而起，分不清到底是剑光还是刀光，从天而落，甚至照亮了第九层冥土，就好似一缕天光照亮暗室。
然后这一剑狠狠斩向“玲瓏宝塔”。
塔身周围笼罩玄黄之气，这一剑仅仅是劈开了玄黄之气，未等触及宝塔本身，便去势已尽。
不过还有两位古神，趁著玄黄之气还未重新凝聚，联手攻向玲瓏宝塔。
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战神乌拉坎展开真身之后，整个第九层冥土的地面都有了向下猛沉的感觉。
这不是有意为之，纯粹是因为乌拉坎的真身实在太重，重到连冥土地面都难以承受的地步。
乌拉坎只是简简单单地一步步走来，但每一步，脚印都深深没入地面，仿佛那不是坚硬的冥土地面，而是无比软弱的淤泥。
乌拉坎以双拳砸在“玲瓏宝塔”的塔身上，有殊无量之势。
乌拉坎在成神之前，就是横行人间的半神，体魄坚韧，生吞血食，为世人恐惧。而他也杀人如麻，就连活人都照啖无误。后来他在机缘巧合之下得了成神契机，这才转邪为正，开始投身於战场，最终成为战神。不过吃人的旧习一直未曾改掉，只是从直接吃人变为稍微斯文一点的血祭，这也是乌拉坎坚决反对废除血祭的原因。
又见氤氳毒雾升腾而起，重重斑斕毒云遮天蔽日，肆意扩大。
紧接著腐蚀一切的毒雨倾盆而降，就连已经死去的亡灵生物都不能倖免。
这正是雨神查亚克的手段，不同於乌拉坎这种后天成神，查亚克却是先天神灵。
查亚克有四个面孔，可以变成四个不同的神，代表东西南北四个方向。代表东方的是红脸，叫查克；代表西方的是黑脸，叫埃克；代表南方的是黄脸，叫坎克；代表北方的是白脸，叫萨克。
先前用晶体之剑攻击齐玄素的是红脸查克，现在的则是黑脸埃克。
在两位古神的夹击下，“玲瓏宝塔”轰然震动。
作为道门第一防御至宝，“玲瓏宝塔”几乎是不可破坏的，不过可以把“玲瓏宝塔”打回原形，只要变成“玲瓏宝冠”，又没了玄黄之气，就不能再护住齐玄素全身，这就有了可乘之机。
能维持多久，就看齐玄素的本事了。
秦权殊再次开始蓄势，爭取一气打破“玲瓏宝塔”。
很快又是一剑从天而落。
“玲瓏宝塔”的震动愈烈。
齐玄素发现自己还是低估了秦权殊和两位古神的联手，哪怕以他准一劫仙人的修为，外加“玲瓏宝塔”，仍旧有些支撑不住。
一打三还是太过吃力了。
小半个时辰后，澹臺震霄还未赶回来，伊希切尔一去不回，当秦权殊身上的金光逐渐淡去，齐玄素也终於守不住了。
“玲瓏宝塔”迅速缩小，最终又变回“玲瓏宝冠”。
不过齐玄素有所准备，几乎就在同时，齐玄素身上的“阴阳仙衣”从阴面转为阳面，白衣之上不再是十三道游走剑影，而是三朵淡白色、淡青色、淡红色的莲，栩栩如生，几如实物一般，分別位於胸口和双袖之上。
“请道友助我。”齐玄素沉声道。
天仙传承有三尸化身的神通，“阴阳仙衣”的另一作用就是强化三尸化身，姚令与齐玄素交手的时候就曾用过此类神通，还是小殷下令让大掌教亲军將其剿灭。
此时齐玄素再用，便有三个身影应声而至。
第一人是个女子，竟是姚令的样子。
第二人是个白髮老人，则是天师张无寿的样子。
第三人是个黑髮老人，也是老熟人，正是国师李长庚。
齐玄素也是有意为之，將自己的三尸化身炼化成三师的样子。
眾所周知，三尸神因人而生，又时时刻刻攻伐本体性命。
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