兜兜略带忧伤的摇了摇头：“不，我已经把爸爸弄丢了。”
“他没有丢，他在西部的某个地方等你。”说完，文成公主就驾云而去。
兜兜看着像仙女一样驾云而去的公主嘴巴喃喃道：“她就是文成公主？”
对于文成公主进藏，兜兜还没有在课本上学过，只是听爸爸偶尔提起。
大家都知道在唐代最繁华的时期就是“贞观之治“，在这期间唐朝的国力可以说是前所未有的强盛，各个国家纷纷派使臣等前来觐见，当然吐蕃王国也不例外。在“贞观之治“年间，唐朝的统治者可以说是非常的开明，他们非常的欢迎来自各国的使者，也喜欢把自己国家的东西分享出去，所以松赞干布非常欣赏唐朝的繁荣与富强，在唐贞观八年，松赞干布派遣使者前去唐朝觐见。
松赞干布和文成公主和亲不仅仅是娶了一个妻子那么简单，这门婚事代表着汉藏两个民族的团结也代表着吐蕃王朝与唐王朝两个国家之间的政治，经济，文化，军事之间的往来。
文成公主的嫁妆对于当时的吐蕃王朝来说起到了很大的积极作用。她带去的小麦种子慢慢的在适应高原环境的情况下长成了高原上的农作物青稞，解决了吐蕃人民饥饿的问题。她带去的医师解决了吐蕃人民无法救治的疾病，大大帮助了吐蕃人民的身体健康。
不仅如此文成公主对于吐蕃文化的发展也起到了很大大的作用。在最开始吐蕃地区是没有佛教的，因为佛教在唐朝也盛行，所以受环境的影响，文成公主非常的崇拜佛教，她从长安当时唐王朝的首都带去了经书，佛塔，佛像等等入藏，当她进藏后，在她的带领下修建了“大昭寺“，后来又修建了“小昭寺“。从此，佛教在西藏慢慢的流传，佛教后来慢慢变成了西藏人民的信仰，这也是为什么很多雪区人民都喜欢磕长头，因为这是他们的信仰。
时间慢慢流失，兜兜静静的站在太阳宫上看着远处夕阳西下，渐渐的日光神殿消失了。
……
318川藏线上，兜兜从小帐篷里钻了出来，看着远处大雪山，在雪山脚下，文成公主长长的进藏队伍向着神山进发。
兜兜就这样眼睁睁的看着文成公主和小萌渐行渐远，最终消失在雪域高原。
兜兜从背包中拿出手绘的进藏地图，将看到的日光神殿样子一一画了下来。
“这是太阳宫，这是天池，这是瑶台，这是西缘池……”兜兜的画笔一一落下，日光神殿的样子在图上呈现。
……
夕阳西下，兜兜打气背包进入四川，即将进行探寻一场《神奇西部之川蜀密码》。
(本章完)
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